第一大愿:愿我来世……,以三十二大丈夫相,八十随形庄严其身
第一大愿：愿我来世，得阿耨多罗三藐三菩提时，自身光明炽然照耀无量无尽无边世界，以三十二大丈夫相，八十随形庄严其身；令一切有情如我无异’。
第一大愿：原我来世，得阿耨多罗三藐三菩提时，自身光明炽然，照耀无量无数无边世界。以三十二大丈夫相、八十随形、庄严其身，令一 切有情，如我无异。第二大愿：愿我来世，得菩提时；身如琉璃、内外明彻、净无瑕秽、光明广大。功德巍巍、身善安住、煞纲庄严。过于日月。
第一大愿：愿我来世得阿耨多罗三藐三菩提时，自身光明炽然，照耀无量无数无边世界。以三十二大丈夫相、八十随好，庄严其身。令一切有情，如我无异。第二大愿：愿我来世得菩提时，身如琉璃，内外明彻，净无瑕秽，过於日月；幽冥众生，悉蒙开晓，随意所趣，作诸事业。
阿弥陀佛的头发为什么是这样的
1、根据个人修行的层次不同，看到佛菩萨发的光是不同的，有黄有白，都是好的境界！但不可执着。
2、为什么佛陀留发？而出家弟子落发呢？头发代表着人间的无数烦恼和错误习气，削掉了头发就等于去除了烦恼和错误习气；二是削掉头发就等于去掉人间的骄傲怠慢之心；去除一切牵挂，一心一意修行。
3、达真堪布：在密法里，佛、本尊分如来部、金刚部、珍宝部、莲花部和事业部，共五部。阿弥陀佛，尤其报身阿弥陀佛是一切部的部主，也是莲花部的部主，所以在显现上阿弥陀佛的身色是深红色，代表莲花部。莲花部的诸多本尊身色也为深红色。
4、其实佛为了随顺众生一般是不会发光的，除非要说法时使其信服才会放种种光明以表殊胜 佛任何地方都可发光，哪怕一个小小的细胞。
5、在我国古代，人们把头发看得十分重要，认为头发是从父母那里得到的，必须保护好，不能有损害，否则是对父母的不敬。
如来三十二相都是什么?
三十二相 足下平满相：足底平直柔软，就是扁平足. 在行菩萨道的时候，无数世能布施持戒，修道时心不动摇。所以得到足下平满相。足下轮形相：足心现一千辐轮宝的肉纹相。此相能摧伏怨敌、恶魔，表示照破愚痴与无明之德。
”佛感此相者，由于百劫之间，一一之相，积百种之福，法界次第下之下曰：“此三十二通云相者，相名有所表，发揽而可别，名之为相。如来应化之体现此三十二相，以表法身众德圆极，使见者受敬，有胜德可崇，人天中尊众圣之王，故现三十二相也。
有很多人都听说过佛有三十二相，八十种随行好。是说佛的身体有种种美妙的地方。那么是哪三十二相呢？又是怎么来的呢？在《优婆塞戒经》中对三十二相是如何产生的作了一番详细的说明： 为菩萨时，于无量世，乐以善眼和视众生，是故先得牛王眼相。
白毫相是如来三十二相之一，佛教传说世尊眉间有白色毫毛，右旋宛转，如日正中，放之则有光明，名“白毫相”。 佛学术语，梵语bhru^-vivara^ntarorn！a^-kes/a。又作眉间毫相、眉间白毛长好右旋相、洁白右萦相。略称毫相、白毛相、白毫相。三十二相之一，即如来和菩萨眉间生白毛之相。
相80种好，是佛的身相，又叫具足相。32相又叫“32丈夫相”，是比较明显的相；80种好又叫“80随形相”，是比较细微的相。这种具足相是佛历经三大阿僧祗劫修行才证得的，为佛的报身。具有无边神通及很长的寿命。
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